Sedekah: Kajian Turats dan Kontemporer
Keywords:
Sedekah, Turats, KontemporerAbstract
Buku yang ada di hadapan pembaca ini lahir dari sebuah keyakinan yang sangat mendalam: bahwa sedekah adalah salah satu ajaran Islam yang paling indah, paling komprehensif, dan paling relevan dengan tantangan-tantangan yang dihadapi umat manusia di era kontemporer ini. Namun pada saat yang sama, ia juga merupakan salah satu ajaran yang paling sering disalahpahami, dipersempit, atau bahkan diabaikan oleh sebagian besar umat Islam. Banyak Muslim yang memahami sedekah hanya sebatas memberikan uang kepada pengemis di jalanan atau memasukkan uang ke dalam kotak amal di masjid — tanpa menyadari bahwa sedekah dalam pandangan Islam sesungguhnya jauh lebih luas, lebih dalam, dan lebih transformatif dari sekadar tindakan karitatif yang bersifat sesaat.
Dalam Al-Qur’an, kata-kata yang berkaitan dengan sedekah, infak, dan pemberian disebut lebih dari delapan puluh kali dalam berbagai konteks dan surah yang berbeda — sebuah frekuensi yang sangat mencerminkan betapa sentralnya nilai kedermawanan dalam sistem nilai Islam secara keseluruhan. Islam adalah agama yang tidak memisahkan antara dimensi spiritual yang bersifat vertikal — hubungan seorang hamba dengan Tuhannya — dengan dimensi sosial yang bersifat horizontal — hubungan sesama manusia. Sedekah adalah titik pertemuan paling indah dari kedua dimensi tersebut: ia adalah ibadah yang mendekatkan hamba kepada Allah sekaligus mempererat ikatan kepedulian antar sesama manusia.
Buku ini ditulis dengan semangat untuk menjembatani dua dunia yang sering dipandang terpisah: kekayaan khazanah fikih Islam klasik tentang sedekah yang sangat mendalam namun sering kali sulit diakses oleh pembaca umum, dan konteks kehidupan Muslim kontemporer yang sangat dinamis, kompleks, dan penuh dengan tantangan serta peluang baru. Para ulama klasik seperti Imam Al-Ghazali, Ibn Qudamah, Al-Nawawi, Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah, dan berbagai ulama besar lainnya telah meninggalkan warisan intelektual yang sangat kaya tentang berbagai aspek sedekah. Namun warisan tersebut perlu diterjemahkan, dikontekstualisasikan, dan didialogkan dengan realitas kehidupan modern agar dapat memberikan panduan yang benar-benar relevan dan aplikatif bagi umat Islam masa kini.
Pembahasan dalam buku ini dimulai dari fondasi yang paling mendasar: pengertian sedekah secara bahasa dan istilah, posisinya dalam Al-Qur’an dan hadis, perbedaannya dari zakat, infak, dan wakaf, serta kedudukannya yang sangat sentral dalam sistem nilai Islam. Dari fondasi ini, pembahasan kemudian bergerak menelusuri sejarah panjang dan kaya filantropi Islam — dari praktik sedekah di masa Rasulullah SAW dan para sahabatnya, perkembangan institusi Baitul Mal di masa Khulafaur Rasyidin, kejayaan sistem wakaf di era peradaban Islam klasik, hingga berbagai inovasi filantropi Islam yang sedang berkembang di era digital ini.
Berbagai dimensi sedekah dikaji secara mendalam dan komprehensif: hukum dan syarat-syaratnya dari perspektif empat mazhab fikih utama, macam-macam sedekah dari yang paling material hingga yang paling spiritual, berbagai keutamaan dan manfaatnya yang didukung baik oleh dalil-dalil agama maupun oleh temuan-temuan ilmu pengetahuan modern, berbagai larangan dan hal-hal yang membatalkan nilainya, serta berbagai adab dan etika yang harus diperhatikan agar sedekah benar-benar bernilai dan berdampak optimal. Pembahasan tentang sedekah jariyah mendapat perhatian khusus mengingat signifikansinya yang sangat besar sebagai investasi akhirat yang pahalanya tidak pernah berhenti.
Buku ini juga menyajikan perspektif-perspektif yang lebih luas dan lebih kontekstual tentang sedekah. Kajian psikologi modern tentang hubungan antara memberi dan kebahagiaan, tentang dampak sedekah terhadap kesehatan mental, dan tentang peran sedekah dalam membangun empati sosial — semuanya menunjukkan bahwa apa yang telah diajarkan Islam sejak lebih dari empat belas abad yang lalu kini semakin dikonfirmasi oleh ilmu pengetahuan modern. Pembahasan tentang sedekah sebagai instrumen pemberdayaan ekonomi, tentang inovasi platform digital sedekah, dan tentang peran lembaga-lembaga filantropi Islam dalam konteks kebencanaan dan kemanusiaan memberikan dimensi aplikatif yang sangat relevan dengan tantangan zaman.
Pada akhirnya, buku ini ditulis dengan satu harapan yang sangat sederhana namun sangat dalam: bahwa setiap pembaca yang menyelesaikannya akan pergi dengan pemahaman yang jauh lebih kaya tentang sedekah, dengan motivasi yang jauh lebih kuat untuk bersedekah secara lebih konsisten dan lebih bermakna, dan dengan visi yang lebih luas tentang bagaimana sedekah dapat menjadi kekuatan transformatif yang nyata — bagi diri sendiri, bagi keluarga, bagi masyarakat, dan bagi peradaban Islam secara keseluruhan.
References
Abd al-Baqi, Muhammad Fu’ad. Al-Mu’jam Al-Mufahras li Alfaz Al-Qur’an Al-Karim. Kairo: Dar al-Hadits, 1996.
Abd al-Qadir, Khalid. Fiqh Al-Aqalliyyat Al-Muslimah. Beirut: Dar Al-Iman, 1998.
Abbott, Nabia. Studies in Arabic Literary Papyri: Historical Texts. Vol. 1. Chicago: University of Chicago Press, 1957.
Abu Zahrah, Muhammad. Muhadarat fi al-Waqf. Kairo: Dar al-Fikr al-Arabi, 1971.
Aknin, Lara B., et al. “Prosocial Spending and Well-Being: Cross-Cultural Evidence for a Psychological Universal.” Journal of Personality and Social Psychology, Vol. 104, No. 4 (2013): 635–652.
Al-Asfahani, Al-Raghib. Al-Mufradat fi Gharib Al-Qur’an. Damaskus: Dar al-Qalam, 1412 H.
Al-Asqalani, Ibn Hajar. Fath Al-Bari bi Syarh Sahih Al-Bukhari. 13 Jilid. Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1379 H.
Al-Bassam, Abdullah ibn Abd al-Rahman. Tawdih Al-Ahkam min Bulugh Al-Maram. Jilid 3. Makkah: Maktabah Al-Asadi, 2003.
Al-Baihaqi, Ahmad ibn Husain. Syu’ab Al-Iman. Jilid 3. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1410 H.
Al-Bugha, Mustafa, Mustafa Al-Khin, dan Ali Al-Syarbaji. Al-Fiqh Al-Manhaji ‘ala Mazhab Al-Imam Al-Syafi’i. Jilid 2. Damaskus: Dar al-Qalam, 1992.
Al-Dardir, Ahmad ibn Muhammad. Al-Syarh Al-Kabir ‘ala Mukhtashar Khalil. Jilid 4. Kairo: Dar al-Fikr, t.t.
Al-Duri, Abdul Aziz. Al-Tarikh Al-Iqtishadi lil-Iraq fi Al-Qarn Al-Rabi’ Al-Hijri. Jilid 1. Beirut: Dar Al-Masyriq, 1995.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. Ihya’ Ulumiddin. 4 Jilid. Beirut: Dar al-Ma’rifah, t.t.
Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad. Al-Mustasfa min ‘Ilm Al-Ushul. Jilid 1. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1993.
Al-Haythami, Ali ibn Abu Bakr. Majma’ Al-Zawa’id wa Manba’ Al-Fawa’id. Jilid 3. Kairo: Maktabah Al-Qudsi, 1994.
Al-Jassas, Abu Bakar. Ahkam Al-Qur’an. Jilid 1. Beirut: Dar Ihya’ al-Turats al-Arabi, 1405 H.
Al-Kasani, Abu Bakr ibn Mas’ud. Bada’i’ Al-Shana’i’ fi Tartib Al-Syara’i’. 7 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1986.
Al-Mawardi, Ali ibn Muhammad. Al-Ahkam Al-Sulthaniyyah. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1985.
Al-Mawardi, Ali ibn Muhammad. Al-Hawi Al-Kabir. Jilid 9. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1994.
Al-Mubarakfuri, Muhammad Abd al-Rahman. Tuhfah Al-Ahwadzi bi Syarh Jami’ Al-Tirmidzi. 10 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, t.t.
Al-Muhasibi, Al-Harith ibn Asad. Al-Ri’ayah li Huquq Allah. Tahqiq Abd al-Halim Mahmud. Kairo: Dar Al-Ma’arif, 1970.
Al-Munawi, Abd al-Ra’uf. Faidh Al-Qadir Syarh Al-Jami’ Al-Shaghir. Jilid 2 dan 4. Mesir: Al-Maktabah Al-Tijariyyah Al-Kubra, 1356 H.
Al-Mundziri, Abd al-Azim ibn Abd al-Qawi. Al-Targhib wa Al-Tarhib. Jilid 2. Kairo: Maktabah Al-Iman, 1994.
Al-Nawawi, Yahya ibn Syaraf. Al-Arbain Al-Nawawiyyah. Damaskus: Dar Ibn Katsir, 2010.
Al-Nawawi, Yahya ibn Syaraf. Al-Adzkar Al-Muntakhabah min Kalam Sayyid Al-Abrar. Beirut: Dar Al-Fikr, 1994.
Al-Nawawi, Yahya ibn Syaraf. Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab. 20 Jilid. Jedah: Maktabah Al-Irsyad, t.t.
Al-Nawawi, Yahya ibn Syaraf. Syarh Sahih Muslim. 18 Jilid. Beirut: Dar Ihya’ al-Turats al-Arabi, 1392 H.
Al-Qaradawi, Yusuf. Al-Iman wa Al-Hayah. Kairo: Maktabah Wahbah, 1996.
Al-Qaradawi, Yusuf. Al-Niyyah wa Al-Ikhlas. Kairo: Maktabah Wahbah, 1995.
Al-Qaradawi, Yusuf. Dawr Al-Zakat fi ‘Ilaj Al-Musykilat Al-Iqtishadiyyah. Kairo: Dar Al-Syuruq, 2001.
Al-Qaradawi, Yusuf. Fatawa Mu’ashirah. Jilid 3. Kairo: Dar Al-Qalam, 2000.
Al-Qaradawi, Yusuf. Fiqh Al-Awlawiyyat: Dirasah Jadidah fi Daw’ Al-Qur’an wa Al-Sunnah. Kairo: Maktabah Wahbah, 1995.
Al-Qaradawi, Yusuf. Fiqh Al-Jihad. Jilid 2. Kairo: Maktabah Wahbah, 2009.
Al-Qaradawi, Yusuf. Fiqh Al-Zakah: Dirasah Muqaranah li Ahkamiha wa Falsafatiha fi Daw’ Al-Qur’an wa As-Sunnah. 2 Jilid. Kairo: Maktabah Wahbah, 1973.
Al-Qaradawi, Yusuf. Halal wa Haram fi Al-Islam. Kairo: Maktabah Wahbah, 1993.
Al-Qaradawi, Yusuf. Kaifa Nata’amal ma’a Al-Sunnah Al-Nabawiyyah. Kairo: Dar Al-Syuruq, 2000.
Al-Qaradawi, Yusuf. Mushkilat Al-Faqr wa Kayfa ‘Alajaha Al-Islam. Beirut: Muassasah Al-Risalah, 1985.
Al-Qaradawi, Yusuf. Ri’ayah Al-Bi’ah fi Al-Syari’ah Al-Islamiyyah. Kairo: Dar Al-Syuruq, 2001.
Al-Qurtubi, Muhammad ibn Ahmad. Al-Jami’ li Ahkam Al-Qur’an. 20 Jilid. Kairo: Dar al-Kutub al-Misriyyah, 1964.
Al-Raysuni, Ahmad, dan Muhammad Jamal Barut. Al-Ijtihad: Al-Nass, Al-Waqi’, Al-Maslahah. Damaskus: Dar al-Fikr, 2000.
Al-Razi, Fakhruddin. Mafatih Al-Ghayb (Al-Tafsir Al-Kabir). 32 Jilid. Beirut: Dar Ihya’ al-Turats al-Arabi, 1420 H.
Al-Sadlan, Salih ibn Abdullah. Al-Waqf fi Al-Fiqh Al-Islami. Riyadh: Maktabah Al-Rusyd, 1997.
Al-San’ani, Muhammad ibn Ismail. Subul Al-Salam Syarh Bulugh Al-Maram. Jilid 2. Beirut: Dar al-Hadits, 1998.
Al-Sarakhsi, Muhammad ibn Ahmad. Al-Mabsuth. Jilid 12. Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1993.
Al-Shalih, Subhi. Al-Nuzum Al-Islamiyyah: Nasy’atuha wa Tatawwuruha. Beirut: Dar al-Ilm lil-Malayin, 1965.
Al-Suyuthi, Jalaluddin. Al-Asybah wa Al-Nazha’ir fi Al-Furu’. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1983.
Al-Suyuthi, Jalaluddin. Al-Itqan fi ‘Ulum Al-Qur’an. Jilid 1. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1987.
Al-Suyuthi, Jalaluddin. Tarikh Al-Khulafa’. Kairo: Dar Al-Fikr, 2000.
Al-Syafi’i, Muhammad ibn Idris. Al-Umm. Jilid 4 dan 7. Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1990.
Al-Syathibi, Abu Ishaq Ibrahim. Al-Muwafaqat fi Ushul Al-Syari’ah. Jilid 2. Kairo: Dar Ibn Affan, 1997.
Al-Syarbini, Muhammad Al-Khatib. Mughni Al-Muhtaj ila Ma’rifah Ma’ani Alfaz Al-Minhaj. 4 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1994.
Al-Thabrani, Sulaiman ibn Ahmad. Al-Mu’jam Al-Kabir. Jilid 10. Kairo: Maktabah Ibn Taimiyyah, 1994.
Al-Zuhaili, Wahbah. Al-Fiqh Al-Islami wa Adillatuhu. 10 Jilid. Damaskus: Dar al-Fikr, 1985.
Al-Zuhaili, Wahbah. Al-Mu’amalat Al-Maliyyah Al-Mu’ashirah. Damaskus: Dar Al-Fikr, 2002.
Ali, Jawad. Al-Mufassal fi Tarikh al-Arab Qabla al-Islam. Jilid 5. Beirut: Dar al-Ilm lil-Malayin, 1968.
Andreoni, James. “Impure Altruism and Donations to Public Goods: A Theory of Warm-Glow Giving.” Economic Journal, Vol. 100, No. 401 (June 1990): 464–477.
Ansell, Emily B., et al. “Helping Behavior, Stress, and the Individual.” Clinical Psychological Science, Vol. 1, No. 2 (January 2012): 168–180.
Antonio, Muhammad Syafi’i. Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik. Jakarta: Gema Insani Press, 2001.
Atabik, Ahmad. “Manajemen Pengelolaan Zakat yang Efektif di Era Kontemporer.” ZISWAF: Jurnal Zakat dan Wakaf, Vol. 2, No. 1 (Juni 2015): 40–66.
Auda, Jasser. Maqasid al-Shari’ah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach. London: The International Institute of Islamic Thought, 2008.
Azra, Azyumardi. Islam Nusantara: Jaringan Global dan Lokal. Bandung: Mizan, 2002.
Azra, Azyumardi. Pendidikan Islam: Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru. Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999.
Azra, Azyumardi. The Origins of Islamic Reformism in Southeast Asia: Networks of Malay-Indonesian and Middle Eastern ‘Ulama’ in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Crows Nest: Allen & Unwin, 2004.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS). Laporan Kajian Potensi Zakat, Infak, dan Sedekah Indonesia Tahun 2022. Jakarta: Pusat Kajian Strategis BAZNAS, 2022.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS). Laporan Program Pemberdayaan Ekonomi Mustahiq Tahun 2022. Jakarta: BAZNAS, 2022.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS). Standar Tata Kelola Lembaga Amil Zakat di Indonesia. Jakarta: Pusat Kajian Strategis BAZNAS, 2019.
Badan Wakaf Indonesia (BWI). Laporan Perkembangan Wakaf di Indonesia 2022. Jakarta: Badan Wakaf Indonesia, 2022.
Bandura, Albert. Social Learning Theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1977.
Batson, C. Daniel. Altruism in Humans. New York: Oxford University Press, 2011.
Behrens-Abouseif, Doris. Egypt’s Adjustment to Ottoman Rule: Institutions, Waqf and Architecture in Cairo (16th and 17th Centuries). Leiden: Brill, 1994.
Benthall, Jonathan, and Jerome Bellion-Jourdan. The Charitable Crescent: Politics of Aid in the Muslim World. London: I.B. Tauris, 2003.
Blau, Peter M. Exchange and Power in Social Life. New York: John Wiley & Sons, 1964.
Bulliet, Richard W. Islam: The View from the Edge. New York: Columbia University Press, 1994.
Chapra, Muhammad Umer. Islam and the Economic Challenge. Leicester: The Islamic Foundation, 1992.
Chapra, Muhammad Umer. The Future of Economics: An Islamic Perspective. Leicester: The Islamic Foundation, 2000.
Charities Aid Foundation (CAF). World Giving Index 2022: A Global Pandemic Special Report. London: CAF, 2022.
Coleman, James. “Social Capital in the Creation of Human Capital.” American Journal of Sociology, Vol. 94, Supplement (1988): S95–S120.
Dahlan, Abdul Aziz, ed. Ensiklopedi Hukum Islam. 6 Jilid. Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve, 1996.
Damon, William. The Path to Purpose: How Young People Find Their Calling in Life. New York: Free Press, 2008.
Dawkins, Richard. The Selfish Gene. 30th Anniversary ed. Oxford: Oxford University Press, 2006.
Dewan Syariah Nasional MUI. Fatwa DSN-MUI tentang Uang Elektronik Syariah. Jakarta: DSN-MUI, 2019.
Dompet Dhuafa. Laporan Tahunan Dompet Dhuafa 2022. Jakarta: Dompet Dhuafa, 2022.
Dunn, Elizabeth W., Daniel T. Gilbert, and Timothy D. Wilson. “If Money Doesn’t Make You Happy, Then You Probably Aren’t Spending It Right.” Journal of Consumer Psychology, Vol. 21, No. 2 (April 2011): 115–125.
Dunn, Elizabeth W., Lara B. Aknin, and Michael I. Norton. “Spending Money on Others Promotes Happiness.” Science, Vol. 319, No. 5870 (March 2008): 1687–1688.
Emmons, Robert A. Thanks!: How the New Science of Gratitude Can Make You Happier. New York: Houghton Mifflin, 2007.
Fauzia, Amelia. Faith and the State: A History of Islamic Philanthropy in Indonesia. Leiden: Brill, 2013.
Geertz, Clifford. The Religion of Java. Chicago: University of Chicago Press, 1960.
Goldziher, Ignaz. Muslim Studies (Muhammedanische Studien). Vol. 1. Translated by C.R. Barber and S.M. Stern. London: George Allen & Unwin, 1967.
Hitti, Philip K. History of the Arabs. 10th ed. London: Macmillan, 1970.
Hodgson, Marshall G. S. The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization. 3 Vols. Chicago: University of Chicago Press, 1974.
Ibn Abd Al-Barr, Yusuf ibn Abdullah. Al-Tamhid lima fi Al-Muwaththa’ min Al-Ma’ani wa Al-Asanid. Jilid 4. Maroko: Wizarah Umum Al-Awqaf, 1967.
Ibn Abd Rabbih Al-Andalusi. Al-’Iqd Al-Farid. Jilid 1. Kairo: Maktabah Al-Hilal, 1986.
Ibn Abidin, Muhammad Amin. Radd Al-Muhtar ‘ala Al-Durr Al-Mukhtar. Jilid 2 dan 5. Beirut: Dar al-Fikr, 1992.
Ibn Abi Al-Hadid. Syarh Nahj Al-Balaghah. Jilid 1. Kairo: Dar Ihya’ al-Kutub al-Arabiyyah, 1959.
Ibn Al-Jawzi. Manaqib Al-Imam Ahmad ibn Hanbal. Beirut: Dar al-Afaq Al-Jadidah, 1973.
Ibn Al-Jawzi. Manaqib Amir Al-Mu’minin Umar ibn Al-Khattab. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1997.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Al-Daa’ wa Al-Dawaa’. Jedah: Dar Ibn Al-Jawzi, 2001.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Al-Jawab Al-Kafi liman Sa’ala ‘an Al-Dawa’ Al-Syafi. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1997.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Al-Wabil Al-Shayyib min Al-Kalim Al-Thayyib. Kairo: Dar al-Hadits, 2006.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Madarij Al-Salikin bayna Manazil Iyyaka Na’budu wa Iyyaka Nasta’in. 3 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Arabi, 1973.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Syifa’ Al-’Alil fi Masa’il Al-Qadha’ wa Al-Qadar wa Al-Hikmah wa Al-Ta’lil. Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1978.
Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah. Zad Al-Ma’ad fi Hady Khayr Al-’Ibad. Jilid 2 dan 3. Beirut: Muassasah Al-Risalah, 1994.
Ibn Asyur, Muhammad Al-Thahir. Maqashid Al-Syari’ah Al-Islamiyyah. Tunis: Al-Syirkah Al-Tunisiyyah lil-Tawzi’, 1978.
Ibn Hazm Al-Andalusi. Al-Muhalla bil-Atsar. Jilid 6. Beirut: Dar al-Fikr, t.t.
Ibn Hisyam. Al-Sirah Al-Nabawiyyah. 4 Jilid. Kairo: Maktabah Muhammad Ali Shabih, 1955.
Ibn Katsir, Ismail ibn Umar. Al-Bidayah wa Al-Nihayah. 14 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1988.
Ibn Katsir, Ismail ibn Umar. Tafsir Al-Qur’an Al-’Azim. 4 Jilid. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1419 H.
Ibn Khaldun, Abd al-Rahman. Al-Muqaddimah. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1993.
Ibn Majah, Muhammad ibn Yazid. Sunan Ibn Majah. Tahqiq Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi. 2 Jilid. Kairo: Dar Ihya’ al-Kutub al-Arabiyyah, t.t.
Ibn Manzur. Lisan al-Arab. 15 Jilid. Beirut: Dar Shadir, 1414 H.
Ibn Muflih Al-Maqdisi. Al-Mubdi’ fi Syarh Al-Muqni’. Jilid 6. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1997.
Ibn Qudamah Al-Maqdisi. Al-Mughni. 10 Jilid. Kairo: Maktabah Al-Qahirah, 1968.
Ibn Qudamah Al-Maqdisi. Mukhtashar Minhaj Al-Qashidin. Damaskus: Maktabah Dar Al-Bayan, 1978.
Ibn Rajab Al-Hanbali. Jami’ Al-’Ulum wa Al-Hikam fi Syarh Khamsina Hadithan min Jawami’ Al-Kalim. Jilid 1. Beirut: Muassasah Al-Risalah, 2001.
Ibn Rusyd. Bidayah Al-Mujtahid wa Nihayah Al-Muqtashid. Jilid 2. Kairo: Dar al-Hadits, 2004.
Ibn Taimiyyah, Ahmad ibn Abd al-Halim. Majmu’ Al-Fatawa. Jilid 24. Al-Madinah Al-Munawwarah: Majma’ Al-Malik Fahd, 1995.
Inagaki, Tristen K., and Naomi I. Eisenberger. “Neural Correlates of Giving Support to a Loved One.” Psychosomatic Medicine, Vol. 74, No. 1 (2012): 3–7.
Iqbal, Munawar, and Philip Molyneux. Thirty Years of Islamic Banking: History, Performance and Prospects. New York: Palgrave Macmillan, 2005.
Iqbal, Zamir, and Abbas Mirakhor. An Introduction to Islamic Finance: Theory and Practice. 2nd ed. Singapore: John Wiley & Sons, 2011.
Izutsu, Toshihiko. Ethico-Religious Concepts in the Qur’an. Montreal: McGill University Press, 1966.
Jum’ah, Ali Muhammad. Al-Bayan lima Yasyghal Al-Azhan. Kairo: Al-Muqattam lil-Nasyr wa al-Tawzi’, 2005.
Kahf, Monzer. Al-Waqf Al-Islami: Tatawwuruhu, Idaratuhu, Tanmiyyatuhu. Damaskus: Dar Al-Fikr, 2000.
Kahf, Monzer. “The Role of Waqf in Improving the Ummah Welfare.” International Seminar on Waqf as a Private Legal Body. Medan: IAIN Sumatera Utara, 2003.
Kahf, Monzer. “Waqf and Its Sociopolitical Aspects.” Dalam Essential Readings in Contemporary Waqf Issues, diedit oleh Syed Khalid Rashid. Kuala Lumpur: CERT Publications, 2009.
Kahhala, Umar. A’lam Al-Nisa’. Jilid 3. Beirut: Muassasah Al-Risalah, 1977.
Kholis, Nur. “Potret Filantropi Islam di Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta.” La Riba: Jurnal Ekonomi Islam, Vol. 6, No. 1 (Juli 2012): 101–124.
Lane-Poole, Stanley. Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem. London: G.P. Putnam’s Sons, 1898.
Latief, Hilman. Islam dan Urusan Kemanusiaan: Konflik, Perdamaian, dan Filantropi. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2015.
Lings, Martin. Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. London: Islamic Texts Society, 1983.
Mahmoud, Atia. “Islamic Philanthropy or Muslim Giving? Thorny Conceptual Questions.” Muslim World, Vol. 104, No. 4 (2014): 365–383.
Majma’ Al-Fiqh Al-Islami Al-Duwali. Qararat wa Tawsiyyat Majma’ Al-Fiqh Al-Islami Al-Duwali. Jilid 8 dan 10. Jedah: Dar Al-Qalam, 1996–2002.
Makdisi, George. The Rise of Colleges: Institutions of Learning in Islam and the West. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1981.
Majelis Ulama Indonesia. Fatwa MUI tentang Pengelolaan Zakat, Infak, dan Sedekah. Jakarta: Sekretariat MUI, 2014.
Majelis Ulama Indonesia. Keputusan Ijtima’ Ulama Komisi Fatwa MUI ke-7 Tahun 2021. Jakarta: MUI, 2021.
Malik ibn Anas. Al-Muwaththa’. Riwayat Yahya Al-Laythi. Abu Dhabi: Muassasah Zayid ibn Sultan, 2004.
Maslow, Abraham H. Motivation and Personality. 3rd ed. New York: Harper & Row, 1987.
Menocal, Maria Rosa. The Ornament of the World: How Muslims, Jews, and Christians Created a Culture of Tolerance in Medieval Spain. New York: Little, Brown and Company, 2002.
Moll, Jorge, et al. “Human Fronto-Mesolimbic Networks Guide Decisions about Charitable Donation.” Proceedings of the National Academy of Sciences, Vol. 103, No. 42 (October 2006): 15623–15628.
Nakamura, Mitsuo. The Crescent Arises over the Banyan Tree: A Study of the Muhammadiyah Movement in a Central Javanese Town. 2nd ed. Singapore: ISEAS, 2012.
Nahdlatul Ulama. Ahkam Al-Fuqaha: Solusi Problematika Aktual Hukum Islam — Keputusan Muktamar, Munas, dan Konbes Nahdlatul Ulama 1926–2010. Surabaya: Khalista, 2011.
Nolen-Hoeksema, Susan. Women Who Think Too Much: How to Break Free of Overthinking and Reclaim Your Life. New York: Henry Holt and Company, 2003.
Okun, Morris A., Ellen Wei Sum Yeung, and Stephanie Brown. “Volunteering by Older Adults and Risk of Mortality: A Meta-Analysis.” Psychology and Aging, Vol. 28, No. 2 (2013): 564–577.
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2014 tentang Pelaksanaan Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat. Jakarta: Sekretariat Negara, 2014.
Post, Stephen G. “Altruism, Happiness, and Health: It’s Good to Be Good.” International Journal of Behavioral Medicine, Vol. 12, No. 2 (2005): 66–77.
Post, Stephen G., and Jill Neimark. Why Good Things Happen to Good People: The Exciting New Research That Proves the Link Between Doing Good and Living a Longer, Healthier, Happier Life. New York: Broadway Books, 2007.
Putnam, Robert D. Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon & Schuster, 2000.
Quthb, Sayyid. Fi Zhilal Al-Qur’an. 6 Jilid. Kairo: Dar al-Syuruq, 1972.
Rahman, Fazlur. Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press, 1982.
Rothman, Abdallah, and Adrian Coyle. “Toward a Framework for Islamic Psychology and Psychotherapy: An Islamic Model of the Soul.” Journal of Religion and Health, Vol. 57, No. 5 (October 2018): 1731–1744.
Seligman, Martin E. P. Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-Being. New York: Free Press, 2011.
Shaban, M. A. Islamic History: A New Interpretation. Vol. 2. Cambridge: Cambridge University Press, 1976.
Shihab, M. Quraish. Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 1992.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an. 15 Vol. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Shihab, M. Quraish. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Tematik atas Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 1996.
Siddiqi, Muhammad Nejatullah. Economic Enterprise in Islam. Leicester: The Islamic Foundation, 1979.
Siddiqi, Muhammad Nejatullah. Role of the State in the Economy: An Islamic Perspective. Leicester: The Islamic Foundation, 1996.
Singer, Amy. Charity in Islamic Societies. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
Starrett, Gregory. Putting Islam to Work: Education, Politics and Religious Transformation in Egypt. Berkeley: University of California Press, 1998.
Suharto, Ugi. “Zakat sebagai Ibadah Maliyah Ijtima’iyyah: Antara Dimensi Normatif dan Historis.” Jurnal Ekonomi Islam Al-Infaq, Vol. 3, No. 1 (Maret 2012): 1–22.
Titmuss, Richard. The Gift Relationship: From Human Blood to Social Policy. London: Allen and Unwin, 1970.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 16 Tahun 2001 tentang Yayasan sebagaimana diubah dengan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2004. Jakarta: Sekretariat Negara, 2004.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat. Jakarta: Sekretariat Negara, 2011.
UNHCR. Global Trends: Forced Displacement in 2022. Geneva: UNHCR, 2023.
Warde, Ibrahim. Islamic Finance in the Global Economy. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2000.
Wiktorowicz, Quintan, ed. Islamic Activism: A Social Movement Theory Approach. Bloomington: Indiana University Press, 2004.
Woodward, Mark. Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta. Tucson: University of Arizona Press, 1989.
World Bank. Poverty and Inequality Platform Report 2023. Washington D.C.: The World Bank Group, 2023.
World Health Organization (WHO) and UNICEF. Progress on Household Drinking Water, Sanitation and Hygiene 2000–2022. Geneva: WHO and UNICEF, 2023.